maart 8, 2019
fan ûnbekend*
fan ûnbekend**
Hoefolle kin in minske ha
om rjocht oerein te bliuwen
fan it sintrum oer de grins?
Hy kin ’t net mei de mûle rêde
as er libbet tusken liuwen.
As mantsje út it sljochte folk
koe hy him aardich rêde
mei ’t wurd en oer de grins
fan Grikelân; as mûlryp reedner
hat er faak de striid delbêde.
Hy kaam werom, de stêd hat him
de polityk ynlutsen,
dy’t moreel gie oer de grins:
in wikseling fan macht en ûnmacht,
ûndertusken waard der stutsen.
Yntriges, ballingskip en moard,
foar him wie gjin ûntkommen,
Cicero kriich amper lins;
syn holle wie net mear te rêden,
dat de mûle wie ferstomme.
* Byld ‘Cicero’
** Yllustraasje ‘De ein fan Cicero’
maart 1, 2019
fan ûnbekend*
fan ûnbekend**
Katana op Sisilië,
dêr hearske rjocht en oarder
neffens ’t wetboek fan Charondas
op grûn fan it morele liederskip,
gjin boarger dy’t oars doarde.
Gjin dolken yn it folksberie,
it wapen is de mûle
neffens ’t wetboek fan Charondas,
sa hold er op opfleaners fêste grip,
gjin bloed om oer te gûlen.
It needlot trof him yn it hert,
hy soe him raar fersinne
mei in wapen oan syn mulriem
yn it folksberie: ’t swurd troch ’t eigen wurd,
sa gie er bliedend hinne.
* Byld ‘Charondas’
** Yllustraasje ‘De selsmoard fan Charondas’