Posted by admin

Tekóa, doarp by de woestyn,
dyn namme waard bekend,
want Amos wenne yn dyn oard,
oan ’t boerelibben wend.
Fier wiesto fan de keningsstêd
mei foarst Jerobeäm,
syn rykdom wie rûnom bekend,
mar dôve wie de flam.

God rôp doe Amos ta de die,
by skiep en figen wei,
hy moast op wei mei ’t wurd dat God
him yn de mûle lei:
‘De Heare brinzget as in liuw,
syn lûd klinkt oer it gea,
de greiden lizze toar en feal,
de berchtop eaget dea.’

Doe bûgde Amos nêst syn skiep
de holle nei de grûn,
want as profeet moast hy it dwaan
mei wiisheid troch God jûn.
Wa’t wiisheid mingt mei ’t fjurrich moed,
sjocht by gjin kening op,
syn hert rint oer fan hillich fjoer,
oer ’t gea klinkt lûd syn rop.

De wierheid hie in skelle stim:
‘It is in grut skandaal,
ûnskuldigen ferkeapje jim
foar twa kear in sandaal.
Jim slaan it jild yn stinzen op,
fertsjinje sels gjin stoer,
mar klauwe ’t yn mei swier geweld,
jim misdied is moarn oer.’

Mar oan de ein wie Amos’ lûd
fol fan in kommend heil:
‘Oer is de neare ballingskip,
God bringt syn folk op ’t peil
fan kening Davids hoederskip,
de greiden wurde grien,
de berchtop dript fan druvesop,
sjaloom foar elkenien.’

* Russyske ikoan ‘Profeet Amos’

No leit it lân ôfwachtsjend stil
en lit de Iene Him net hearre
yn syn wente;
wit dat dy dei wol komme sil
fan ’t rûzjen, harkje allegearre:

Yn de wente fan de Iene
buorrelet op in welle
dy’t it wetter streame lit
it hiele lân yn ’t rûn,
dat oeral komme griene
spruten út ‘e wiete grûn;
de berch dript fan de swiete wyn
en sjoch, de ljochte hichte jit
de molke út oer ’t fjild,
dat baait ek noch yn sinneskyn.

Dan lizze oare lannen stil,
dy’t drippe fan it bloed, fergetten
yn har wenten;
wit dat dy dei ea komme sil
om op ‘e Sion ta te setten.

* Marc Chagall (1887-1985)
Glês-yn-lead ‘Joël’