{"id":8638,"date":"2016-11-18T20:29:05","date_gmt":"2016-11-18T20:29:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tjerkstra.com\/wordpress\/?p=8638"},"modified":"2016-11-18T20:29:05","modified_gmt":"2016-11-18T20:29:05","slug":"tsjinst-fan-trije","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/religy\/tsjinst-fan-trije\/","title":{"rendered":"Tsjinst fan Trije"},"content":{"rendered":"\n\n\n
<\/td>\n \"PDF\" <\/a><\/td>\n \"Print\" <\/a><\/td>\n \"E-mail\" <\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
\u00a0<\/strong>Tsjinst op 19 juny 2011 op De Jouwer
\n<\/strong>
\n1. Tarissing
\n<\/strong>
\nIt is hjoed de tsjinst fan de Hillige Trije, \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0
\n<\/em>de Trije-Ienheid.
\nAlle sneinen fiere wy de tsjinst oan God. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0
\n<\/em>Wy ha mei Peaske de opstanning fan Jezus fierd.
\nEn ferline wike fierden wy mei Pinkster it feest fan de Hillige Geast.<\/p>\n

D\u00earom stiet dizze tsjinst fan de Trije-Ienheid yn it teken
\nfan God, de Skepper fan himel en ierde,
\nfan Jezus, de Minskesoan dy’t \u00fas draacht
\nen de Hillige Geast dy’t \u00fas ynspiraasje jout.
\nAmen<\/p>\n

\"Image\"
\nMasaccio<\/em><\/p>\n

2. Koar
\n<\/strong>‘Be Holy’<\/p>\n

3. Gebed
\n<\/strong>
\nHear, Jo komt trijef\u00e2ldich tank ta,
\nfoar it libben dat Jo foar \u00fas skepen ha,
\nfoar Jezus, jo Soan en Minskesoan tagelyk,
\ndy’t mei \u00fas solid\u00ear w\u00eaze wol oant de ein fan de tiid
\nen foar de Geast dy’t \u00fas ynspirearje kin ta lytse en grutte dieden.
\nWy tankje Jo dat wy \u00fas libben sa belibje meie.<\/p>\n

Mar tagelyk sjogge wy om \u00fas hinne allerhande ellinde,
\ndy’t it sicht op Jo, Jezus en de Geast fertsjusteret.
\nYn \u00fas eigen lytse r\u00fbnte \u00fbnderfine wy de l\u00east
\nfan sykte, iensumens en dea.
\nUntfermje Jo oer \u00fas neisten dy’t d\u00earmei te krijen ha.
\nUntfermje Jo oer \u00fas, wy dy’t soms ek ellinde ferneare moatte.<\/p>\n

Yn de grutte r\u00fbnte fan de wr\u00e2ld fine natuerrampen
\nen sosjale rampen plak dy’t minskelibbens bedriigje en fuortfeie.
\nUntfermje Jo oer harren dy’t d\u00eartroch troffen wurde.<\/p>\n

Wy bidde foar \u00fas eigen Menniste mienskip.
\nDat wy noed steane foar jo skepping,
\ndat wy solid\u00ear binne mei de neiste sa’t Jezus \u00fas foarlibbe hat
\nen geastkr\u00eaft \u00fatstriele sa’t de Geast \u00fas ynjout.
\nAmen<\/p>\n

4. Sjonge
\n<\/strong>Liet 258: 1, 2, 3 en 4<\/p>\n

5. Ynlieding
\n<\/strong>
\nTrije is it rjocht fan de skipper.
\nHoe’t se oan dy siswize komme, ik soe it net witte. Yn alle gefallen moat men der nei ien kear net mei oph\u00e2lde en ek net nei twa kear. Folh\u00e2lde dus… oant en mei de tredde kear? Nee, folh\u00e2lde oant de skipper op syn bestimming kommen is.<\/p>\n

Trije kear is it rjocht fan de sk\u00fbtsjeskipper.
\nDe sk\u00fbtsjeskipper hat trije rjochten, oars soed er net op syn bestimming komme kinne:
\n– Rjocht op syn skip.
\n– Rjocht op wetter, oars kin it sk\u00fbtsje net farre.
\n– Rjocht op wyn, oars komt in sk\u00fbtsje net foar\u00fat.<\/p>\n

Eins hie ‘k fan ‘e moarn in skilderij fan it Jouster sk\u00fbtsje meinimme moatten.
\nIt is ien fan de grutste skip<\/em>pen fan de SKS-float.
\nIt moat wetter <\/em>\u00fbnder it flak ha, dan sylt ‘Oeral th\u00fas’ it b\u00east; it hat oant no ta de measte prizen op de Iselmar by Starum helle.
\nIt kin in protte wyn<\/em> fersile: Dirk Jan Reyenga is ien fan de skippers dy’t it l\u00east in reef stekt.<\/p>\n

\"Image\"<\/p>\n

Skip, wetter en wyn, in trije-ienheid.
\nDe skipper kin it skip der bringe, dat wol sizze \u00f4fstimme op wetter en wyn.
\nWetter en wyn hat er gjin ynfloed op, mar spylje wol mei om de wedstriid te winnen.<\/p>\n

Behalve de trije-ienheid fan skip, wetter en wyn, is de hillige Trije-ienheid op dizze snein it tema.
\nSoene wy it byld fan skip, wetter en wyn dan net ferbine kinne mei de Heit, de Soan en de Geast?
\nNee, net God de Heit as skip, mar as skipper.
\nJezus de Soan as libben wetter.
\nEn de Geast as de wyn.<\/p>\n

Dan misse wy it skip noch.
\nWa’t it skip is?
\nIt sil yn de rin fan de tsjinst d\u00fadlik wurde.<\/p>\n

6. Koar
\n<\/strong>Liet fan Trije: 1
\nWize: Liet 255 \u00fat it Lieteboek foar de tsjerken<\/em><\/p>\n

Trije is it rjocht fan skippers:
\nskip op weagen en op wyn,
\nfarrend oer it dragend wetter
\nkrije skippen gong deryn,
\ntrije is it tal dat oanjout
\nGod de Heit en Soan en Geast.<\/p>\n

\"Image\"
\nAndrej Roebljev<\/em><\/p>\n

Gemeente: refrein<\/p>\n

Ear oan God de Heit, de Skepper,
\near oan God de Soan d\u00earta,
\near de Geast dy’t hillich strielet,
\ntrije-ien, halleluja!
\nHalleluja, halleluja,
\ntrije-ien, halleluja!<\/p>\n

7. Ferkundiging 1
\n<\/strong>Hillige Geast
\n<\/em>
\nHa jim de Geast ferline wike op it Pinksterfeest krigen? As ik earlik bin, ha ‘k der yn dizze Fermanje fan ‘e moarn neat fan fernommen. Alles stiet en leit noch kreas op it plak. De kreake is net nei \u00fbnderen kommen, it doopfet leit net op ‘e flier en de gerdinen binne net foar de finsters weiwaaid. Wis jim ha my fan ‘e moarn freonlik begroete, guon ha ‘k by de h\u00e2n h\u00e2n, neat mis mei, mar strielen jim gesichten noch fan it Pinksterfeest fan ferline wike? Of binne jim op dat feest mei itselde gesicht de tsjerke \u00fatr\u00fbn as jim deryn kommen binne? It kin fansels w\u00eaze dat de Geast der gjin beweging yn krije koe, om’t jim wer fakant binne. Want leau mar dat de Hillige Geast en de geasten fan minsken opinoar \u00f4fsteld w\u00eaze moatte foar’t it begjint te waaien.<\/p>\n

Dat moat sa west ha op it Pinksterfeest yn Jeruzalem. Nee, ik sil it ferhaal fan ferline wike net werhelje. Dat ha jim al heard, al sa faak yn jim libben dat it miskien begjint te ferfelen. Ferfele, seit er… is dat net flokken yn tsjerke? In flok tsjin de Geast? It is in flok as wy nei safolle jierren noch net witte wat wy mei de Geast oan moatte. Dan begjint it ferfelend te wurden. As wy de Geast net mear fele kinne, dan wit Dy ek net wat Hy mei \u00fas oan moat en wurdt it in stille, sels in deade boel.<\/p>\n

\"Image\"
\nIkoan\u00a0\u00a0 Utstoarting fan de Hillige Geast<\/em><\/p>\n

Lit \u00fas dochs mar efkes weromgean nei Jeruzalem. Ik ha in ikoan meinommen, makke nei in skilderij fan Morazonne. Hy libbe om 1600 hinne en hie de Geast krigen om it barren op it Pinksterfeest mei wyn en fjoer \u00fat te byldzjen. It is ien en al dynamyk. Yn de midden r\u00f4let in wolk yn de r\u00fbnte… in wolk, sa’t God op ‘e Sina\u00ef by Mozes delkaam yn in wolk. Trije ingeleftige bern sweve mei, bern as symboal fan iepenheid. Want wa’t troch de Geast rekke wurde wol, moat d\u00earfoar iepen stean. En sjoch wat der mei de minsken bart, se sweve mei op ‘e wyn fan de Geast, rjochtop, lizzend en op ‘e kop.<\/p>\n

De folgelingen fan Jezus krigen de wyn yn de seilen, wyn as ien fan de rjochten fan de skipper. S\u00fbnder wyn komt men net op ‘e bestimming. Wat dy bestimming dan is? In libben fan hope, leauwe en leafde. Hope op takomst, op wat op jin takomt. Leauwe as fertrouwen dat it goed komt. En de leafde dy’t fuortkomt \u00fat God, delkomt op \u00fas en opkomt foar de neiste.<\/p>\n

8. Koar
\n<\/strong>Liet fan Trije: 2<\/p>\n

Ear de Geast dy’t hillich striele
\nmei it fjoer op ’t Pinksterfeest,
\ndoe’t it ek beg\u00fbn te waaien,
\nhege wyn foar minskegeast
\nmei it boadskip fan it heil troch
\nGod de Heit en Soan en Geast.<\/p>\n

Gemeente: refrein<\/p>\n

9. L\u00eaze
\n<\/strong>Matt\u00e9us 28, 16-20<\/p>\n

10. Koar
\n<\/strong>‘Jubilate Deo’<\/p>\n

11. Koar
\n<\/strong>Liet fan Trije: 3<\/p>\n

Galil\u00e9a, gea fan fiskers
\nmei de netten yn de see,
\ndea lei doe it stille wetter
\nfoar gjin minskefisker ree,
\ndy’t it heil dochs bringe moast fan
\nGod de Heit en Soan en Geast.<\/p>\n

Gemeente: refrein<\/p>\n

12. Ferkundiging 2
\n<\/strong>Jezus<\/p>\n

\"Image\"
\nIkoan\u00a0\u00a0 Jezus<\/em><\/p>\n

Hoe faak hat de namme fan Jezus yn dizze Fermanje klonken? De preekstoel kin it \u00fas net fertelle en de muorren werkeatse syn namme net. Dy namme is net te tellen. It is as mei de weagen fan de see, dy’t troch de wyn oandreaun wurde. Ek net te tellen, mar wol as in ivich r\u00fbzjen te hearren.<\/p>\n

De wyn fan de Geast ha wy krekt field, mar wat moatte wy mei wyn as der gjin wetter is om nei \u00fas bestimming te silen? Moatte wy d\u00earfoar net by Jezus w\u00eaze? Jezus as it wetter dat \u00fas draacht.<\/p>\n

Mar ha de dissipelen it nei de kr\u00fasdea fan Jezus ek sa field? Gjin sprake fan, want der wie foar har gefoel gjin dragend wetter mear, se wiene as sinkende skippen. Sels nei it berjocht fan de opstanning fan Jezus koe Tomas it amper driuwende h\u00e2lde. Hy moast de djipte fan de w\u00fbne fiele foar’t er it leauwe koe.<\/p>\n

Doe gongen alve dissipelen werom nei Galilea. Judas koe der net by w\u00eaze, hy wie yn de djipte fan syn skuld weisonken. De alve moasten by de berch op, d\u00ear’t it barre soe. As der sprake is fan in berch, dan rekket men op ‘e hichte fan wat boppe it minsklike \u00fatgiet. Dan bart der wat!
\nMar der wie op dy hichte yn de fierste fierte noch gjin wetter te sjen. Doe seagen se Jezus en de measten foelen op ‘e knibbels. Want wa’t op ‘e hichte reitsje wol, moat nei de bedelte.
\nHoe is it mooglik dat der \u00fbnder har noch in pear wiene dy’t dist\u00e2nsje holden. Hearden se noch net it r\u00fbzjen fan wetter, it l\u00fbd dat har maten wol opheinden?
\nDoe kaam Jezus sels tichterby. It r\u00fbzjen waard sterker, weage yn wurden oer har hinne: ‘My is alle macht j\u00fbn yn de himel en op ‘e ierde. Gean der dus op \u00fat en meitsje alle folken learlingen fan My…’
\nSe hapten nei de siken, doe’t dy wurden oer har hinne kamen. Se hiene it gefoel dat se weisakken yn de weagen sa’t Petrus op ‘e See fan Galilea fuortsakke. Jezus, it machtige wetter, dat oer himel en ierde hearske, Jezus as libben wetter, woe har nei alle folken ta weagje.
\nEn doe wie it ien en al wetter: ‘Doop har yn de namme fan de Heit en fan de Soan en fan de Hillige Geast.’
\nIt wetter waard oandroegen troch de Trije-Ienheid, d\u00ear op ‘e berch, \u00fat ‘e hichte wei nei de bedelte ta, d\u00ear’t it minskdom wie dat r\u00f4p om droegen te wurden.
\nEn de alve learlingen? Sy beg\u00fbnen te driuwen en by de l\u00easte wurden fan Jezus fielden se har droegen troch de weagen: ‘Ik bin alle dagen by jimme oant de ein fan de tiden ta.’<\/p>\n

13. Koar
\n<\/strong>Liet fan Trije: 4<\/p>\n

Galil\u00e9a, domisily
\nfan dat jonkje, Minskesoan,
\ndy’t weromkaam om te stjoeren
\nop it nije libben oan:
\n‘Doop elk minske yn de namme
\nfan de Heit, de Soan en Geast.’<\/p>\n

Gemeente: refein<\/p>\n

14. L\u00eaze
\n<\/strong>Exodus 34, 4-9<\/p>\n

15. Koar
\n<\/strong>‘Benedicamus Domino’<\/p>\n

16. Koar
\n<\/strong>Liet fan Trije: 5<\/p>\n

Mozes kappe stiennen platen,
\n’t wie al foar de twadde kear
\ndat hy klom mei iepen earen
\nfoar it Wurd fan God de Hear:
\n‘Do silst hearre nei myn Namme,
\ntrettjin kear sprek Ik dy \u00fat.’<\/p>\n

Gemeente: refrein<\/p>\n

17. Ferkundiging 3
\n<\/strong>God
\n<\/em>
\n\"Image\"
\nFra’ Bartolomeo (detail)<\/em><\/p>\n

De namme fan God en de Bibel, is dat net in Twa-Ienheid? Dy Twa-Ienheid sprekt fansels. De Bibel, it Wurd fan God, sprekt \u00fas dochs as kristenen oan? Mar as der no frege wurdt wa’t God is, wa fan jim kin d\u00ear dan in klear antwurd op jaan? … Of ferwachtsje jim dat fan my? Ik tink net dat ik dy ferwachting fan ‘e moarn wiermeitsje kin.
\nMozes dan! Yn de \u00e2lde tiden wie der gjin minske dy’t tichterby God west hat as Mozes. Sjogge jim him by de Sina\u00ef opklimmen? Wer in berch om op ‘e hichte te reitsjen fan wat boppe it minsklike \u00fatgiet. Hy hat twa swiere stiennen \u00fbnder de earms, it twadde pear, want it earste pear hat er \u00fat grimmitigens yn gruzeleminten smiten, doe’t er syn folk \u00fbnderoan de berch om it gouden keal d\u00fbnsjen seach.<\/p>\n

\"Image\"
\nRembrandt<\/em><\/p>\n

No klimt er yn de iere moarntiid by de berch op, God yn de mjitte. Wit Mozes wa’t God is?
\nIk bin der wis fan dat Mozes better op ‘e hichte wie fan de Ivige as ien fan \u00fas, want al twa kear hat God by him yn de buert west. De earste kear yn it fjoer dat yn it toarnbosk l\u00f4ge.
\n‘Ik bin dy’t Ik bin,’ klonk doe, ‘Jahweh, Ik bin derby.’
\nDe twadde kear wie noch net salang lyn, yn wjerljocht en tonger, doe’t de Tsien Wurden klonken en tagelyk yn de stiennen tafels gravearre waarden.
\nTrije kear is it rjocht fan de skipper. Doe’t Mozes mei it twadde pear stiennen boppe kaam, barde it. Wat moat dat in yndrukwekkend barren west ha, doe’t God yn in wolk delkaam. Middenyn in wolk, want lykas by it fjoer en de wjerljocht, koe Mozes God net sjen. Mar Hy wie der wol: ‘Ik bin derby!’
\nIt folgjende barren wie noch yndrukwekkender, want Gods namme, ‘Ik bin derby’, klonk net allinnich, mar ek hoe’t Hy is, syn eigenskippen: barmhertich, genedich, lankmoedich, goedgeunstich, trou. God brocht Mozes d\u00ear op ‘e berch op ‘e hichte fan trettjin fan syn eigenskippen. Trettjin, net te leauwen, mar leau it wol! De wolk striele as in diamant mei trettjin flakken.
\nSa waard Mozes God gewaar. Mar de trettjin flakken bleauwen net yn de hichte hingjen. Se kamen nei de bedelte foar t\u00fbzenen geslachten dy’t ferjouwing krigen.
\nYnienen like it as fertsjusteren de trettjin flakken: ‘De ferkeardens fan de heiten ferhelje Ik op bern en bernsbern yn it tredde en fjirde geslacht!’
\nWie dit God ek? De wolk s\u00fbnder \u00fatstrieling, dy’t feroare yn in tongerwolk? Net te leauwen dat bern en bernsbern de dupe wurde fan it ferkearde fan heit en pake!
\nMozes foel op ‘e knibbels en b\u00fbgde de holle. W\u00earom fregest net hoe’t dit mooglik is, Mozes? Kinst sa tichtby God gjin wurd mear \u00fatbringe? Is dat tredde geslacht dan it tredde rjocht fan de skipper? God as skipper dy’t de bernsbern \u00fbnder de kyl trochhellet?
\nDoe kaam de holle fan Mozes justjes omheech en nei’t er de r\u00each fan de skipper sjoen hie, sei er deemoedich: ‘As ik dan genede yn jo eagen f\u00fbn ha (eagen dy’t er net seach), lit de Hear dan yn \u00fas fermidden meigean, al is it dan ek in d\u00f4fh\u00fbdich folk. Mar ferjou \u00fas ferkeardens en \u00fas misslaggen en nim \u00fas oan as jo besit.’
\nEn God gie mei, ek mei de bern en bernsbern, want sy hearden ek by syn besit.<\/p>\n

Letter libbe yn Israel in rabby dy’t him ferdjippe yn de wolk mei de trettjin skitterjende flakken en op ‘e hichte rekke fan Gods wurden: ‘Ik ferjou t\u00fbzenen geslachten… ik ferhelje de ferkeardens fan de heiten op bern en bernsbern yn it tredde en fjirde geslacht.’
\n‘Ha jim it goed heard?’ freget Rashi. ‘Gean mar \u00fat fan twat\u00fbzen geslachten d\u00ear’t God goed foar is en fjouwer geslachten fan bern en bernsbern. Dan is Gods goedens fiifh\u00fbndert kear sa grut as syn straf en giet gjin bern en bernsbern ferlern.’<\/p>\n

18. Koar
\n<\/strong>Liet fan Trije: 6<\/p>\n

God kaam del yn folle gloarje
\nop ‘e berch d\u00ear’t Mozes stie,
\nr\u00f4p doe trettjin kear syn Namme
\nen ferb\u00fbn dy mei de die:
\n‘Grut yn goedens sil Ik w\u00eaze,
\nwit dat Ik it kwea ferjou.’<\/p>\n

Gemeente: refrein<\/p>\n

19. Ferkundiging 4
\n<\/strong>Wy
\n<\/em>
\nDe wyn fan de Hillige Geast.
\nIt dragende wetter fan Jezus.
\nGod as skipper.<\/p>\n

En wy dan?
\nIt kin net oars as wy binne de skippen, droegen troch it wetter fan Jezus, mei de wyn fan de Hillige Geast yn de seilen en God as skipper dy’t derby is. Sa sile wy nei \u00fas bestimming.<\/p>\n

\"Image\"<\/p>\n

Ik wit it, it is in byld, want wy binne gjin stielen Jouster sk\u00fbtsje, dat troch Dirk Jan Reyenga stjoerd wurdt mei Baint as adviseur. Sa’n byld is te passyf foar \u00fas as minsken. Wy hawwe as kristenen sels it roer yn hannen. By dat byld heart Jezus as loads.
\nSa sile wy dan \u00fbnder Gods trettjinf\u00e2ldich skitterjende wolk, mei de wyn fan de Geast yn it t\u00fach en Jezus as loads nei \u00fas bestimming.
\nAmen<\/p>\n

20. Koar
\n<\/strong>Liet fan Trije: 7<\/p>\n

Trije is it rjocht fan skippers
\ndy’t wy binne yn ’t bestean,
\nfarrend op it dragend wetter
\nis de geast as wyn \u00fas lean,
\ntrije is it tal dat oanjout
\nGod de Heit en Soan en Geast.<\/p>\n

Gemeente: refrein<\/p>\n

21. Iepen romte
\n<\/strong>
\n22. Kollekte
\n<\/strong>
\n23. Sjonge
\n<\/strong>Wy fiele hjoed de wyn fan God: 1, 2 en 3<\/p>\n

Wy fiele hjoed de wyn fan God
\ndy’t driuwt \u00fas nei de mar,
\nwant farre is it minskelot,
\nde koers \u00fas eigen kar.
\nWy hysje heech de fok en ’t seil,
\nde skoaten komme oan,
\nde kimen ljochtsje hoop en heil,
\nwy sile nei de moarn.<\/p>\n

Wy nimme hjoed in f\u00east besl\u00fat
\nnoch foar’t it tsjuster wurdt
\nen farre rom de haven \u00fat
\nby wyn dy’t skaait nei hurd.
\nGjin noed, in loads fart mei oan board,
\nbekend as God syn Soan,
\nde koers is ’t lang beloofde oard,
\nwy sile nei de moarn.<\/p>\n

Wy farre op ‘e wide see,
\nde weagen w\u00e2lje heech,
\n\u00fas skip is noch it iennichst stee,
\nwy skreppe steech en dreech,
\nwant as de Geast waait as de wyn,
\ndan sjongt de skoat op toan
\nen sile wy de haven yn,
\nno daget al de moarn.<\/p>\n

24. Koar
\n<\/strong>‘Blessing and glory’
\n
\n25. Seine
\n<\/strong>
\nWy sile de haven fan de Fermanje \u00fat
\nde see fan it libben op.<\/p>\n

Us wurdt meij\u00fbn
\nde kr\u00eaft fan de Grutte Skipper,
\nde dragende leafde fan Jezus
\nen de wyn fan de Hillige Geast.
\nAmen<\/p>\n

26. Koar
\n<\/strong>‘Mar, o mar’<\/p>\n

\"Image\"<\/p>\n

27. Koar
\n<\/strong>‘Ga in vrede’<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0Tsjinst op 19 juny 2011 op De Jouwer 1. Tarissing It is hjoed de tsjinst fan de Hillige Trije, \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 de Trije-Ienheid. Alle sneinen fiere wy de tsjinst oan God. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Wy ha mei Peaske de opstanning fan Jezus fierd. En ferline wike fierden wy mei Pinkster it feest fan de Hillige Geast. D\u00earom stiet […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-8638","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-religy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8638","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8638"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8638\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8639,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8638\/revisions\/8639"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8638"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8638"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8638"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}