{"id":8428,"date":"2016-11-15T18:06:27","date_gmt":"2016-11-15T18:06:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tjerkstra.com\/wordpress\/?p=8428"},"modified":"2016-11-15T18:08:48","modified_gmt":"2016-11-15T18:08:48","slug":"tsjinst-fan-de-wei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/religy\/tsjinst-fan-de-wei\/","title":{"rendered":"Tsjinst fan de wei"},"content":{"rendered":"\n\n\n
<\/td>\n \"PDF\" <\/a><\/td>\n \"Print\" <\/a><\/td>\n \"E-mail\" <\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
Tsjinst op 3 febrewaris 2008 yn Drylts<\/p>\n

\"Image\"<\/p>\n

1. Tarissing
\n<\/strong>
\nYn dizze tsjinst fan de wei
\nfreegje wy \u00fas \u00f4f wat wy
\nyn de r\u00eachsek meinimme
\nom it oan de ein ta fol te h\u00e2lden.<\/p>\n

Wy sykje it antwurd yn de reisgids fan de Hear
\ndy’t himel en ierde skepen hat,
\ndy’t trou is oan syn skepping
\nen dy’t stiet foar it wurk
\ndat Hy op Him nommen hat.
\nAmen<\/p>\n

2. Sjonge
\n<\/strong>Psalm 75: 1 en 2<\/p>\n

3. Foar de bern
\n<\/strong>
\nDe brede en de smelle wei<\/p>\n

4. Sjonge
\n<\/strong>Psalm 75: 3 en 7<\/p>\n

5. Gebed
\n<\/strong>
\nGod \u00fas Heit dy’t yn de himel is,
\nsille wy alle kweade machten
\nyn it tsjuster fan de nacht triuwe?
\nIt is in steil wurd dat wy songen ha,
\nwant der binne tsjintwurdich
\nnochal wat kweade machten op ierde:
\n…
\nAs wy de profeet Sefanja leauwe meie,
\ndan kinne Jo poer wurde op al dy machten,
\nop ‘e machthawwers dy’t it krop heech ha
\nen soms by Jo namme swarre dat
\nit gelyk oan harren kant is.
\nGod \u00fas Heit, mei jo grime net oerstreame
\nen wurde ta in floed dy’t net te kearen is.<\/p>\n

Wy binne mar lytse minsken
\ndy’t yn deemoed de holle wol b\u00fbge wolle.
\nSjoch \u00fas oan yn de soargen dy’t \u00fas benearje,
\nsoargen om \u00fassels, \u00fas neisten en de wr\u00e2ld.<\/p>\n

Neffens Sefanja meie wy \u00fas fredich deljaan
\ns\u00fbnder dat it kwea \u00fas opskrillet. Amen
\n
\n\"Image\"<\/strong><\/p>\n

6. L\u00eaze
\nSefanja 2, 3 en Sefanja 3, 9-13
\nPsalm 37, 1-11<\/p>\n

7. Sjonge<\/strong>
\nLiet fan Sefanja: 1, 2, 3 en 4
\nWize: Psalm 134\u00a0<\/em><\/p>\n

Profeet Sefanja, wat hast heard
\ndoe’t hiel de wr\u00e2ld yn \u00fbnstjoer wie,
\nJeruzalem ferdoarne st\u00ead
\ntroch hege hearen yn de rie?<\/p>\n

De dei fan God is al te sjen,
\nwant hearen hearskje net foargoed,
\nhar grutskens giet yn bloed ferlern,
\ndy dei is swart as mei de floed.<\/p>\n

Sefanja, wiis dan no de wei,
\ndat \u00fas net treft de hege weach
\nfan God syn grime op dy dei,
\nit paad rint dochs net nei sa’n pleach?<\/p>\n

As jim it sykje by de Hear
\nen libje \u00fat ‘e lichte wei,
\nferheget God jim ta de ear
\nfan frede op syn ljochte dei.<\/p>\n

\"Image\"<\/p>\n

8. Ferkundiging 1
\n<\/strong>
\nKenne jim John Bunyan? Hy is wr\u00e2ldferneamd wurden troch in boek. John Bunyan libbe yn de santjinde ieu yn Ingel\u00e2n en hie in ienf\u00e2ldich berop: tsjettellaper; as yn in tsjettel in gat siet, sette hy der in metalen lape op. Syn frou, ek mar fan ienf\u00e2ldich kom\u00f4f, naam fan th\u00fas in pear geastlike boeken mei. John lies se en waard rekke troch it boadskip fan Jezus Kristus. Hy lies fierder yn de Bibel en waard lekepreker. Om’t er s\u00fbnder in teologyske oplieding op ‘e preekstoel stie, waard er feroardiele ta tolve jier finzenisstraf. Yn de sel skreau er it wr\u00e2ldferneamde boek ‘De Kristenreis’.<\/p>\n

Kristen giet op reis nei de ivichheid en komt \u00fbnderweis ferskillende minsken en stroffelstiennen tsjin, mar belibbet ek dingen dy’t him bemoedigje. Ik neam in pear mylpeallen:
\nKristen ferlit de st\u00ead fan it Ferdjer.
\nIt moeras Moedeleasheid.
\nKristen ferliest syn l\u00east.
\nIt paleis Sierlikheid.
\nDe bedelte fan it Skaad fan de Dea.
\nMoeting mei Moaiprater.
\nDe Rivier fan it Libben.
\nDe greide mei de sydwei.
\nFinzen yn it net.
\nDe skiednis fan de Hope.
\nKristen stekt de rivier oer.
\nDe Himelst\u00ead.<\/p>\n

Kristen giet, lykas alle minsken, op reis. Der is mar ien wei en dat is syn eigen, sa’t elk minske syn of har eigen wei yn it libben giet. Underweis komst dan ferskillende minsken tsjin: hurden en s\u00eaftmoedigen, blide en treurjende manlju, rjochtfeardigen en \u00fbnrjochtfeardigen, barmhertigen en \u00fbnbarmhertigen, froulju mei suvere en \u00fbnsuvere herten, fredestichters en r\u00fazjesikers, minsken dy’t ferfolge wurde en ferfolgers… en alles wat tusken beide utersten yn sit, want selden is in libben inkeld wyt of swart.<\/p>\n

Wy geane fan ‘e moarn op wei en komme \u00fbnderweis trije buorden tsjin, wat se tsjintwurdich billboards – biljetbuorden – neame:
\nSykje de Heare
\nJou it oan de Heare oer
\nDe Heare jout mei<\/p>\n

Sykje de Heare
\n<\/em>D\u00ear geane wy dan, op ‘en paad troch it libben, en Sejanja is \u00fas gids.
\n“W\u00ear sil de reis hinne, Sefanja?”
\n“Op syk nei de Heare.”
\n“Op syk nei de Heare?”
\n“Jawis, w\u00ear soene wy yn dizze drege tiden oars nei sykje moatte! Iksels bin dan wol fan keninklik kom\u00f4f, mar ik skamje my foar wat se tsjintwurdich \u00fatheve mei \u00fas kening Josjia. Om’t er noch mar in foech jonge is, hawwe de hege hearen oan it h\u00f4f it foar it sizzen. It krop heech fansels, miene dat sysels de wiisheid yn pacht ha en sjogge del op it gewoane folk. Hoe is dat yn jim tiid?”
\n“No Sefanja, om earlik te w\u00eazen, binne der yn de 21ste<\/sup> ieu ek gen\u00f4ch fan dy arrogante ‘heech fan de toerblazers’, hoechst mar nei it sjoernaal te sjen.”
\n“Tink der om, in stroffelstien, net falle!”
\n“Ik sjoch hielendal gjin stien, wat bedoelst?”
\n“Do moatst dysels ek net boppe oaren sette, want de Heare h\u00e2ldt it mei deemoedich folk.”
\n“Binne wy der hast?”
\n“Sjoch de ierde, hjir hast in prachtich \u00fatsicht… lokkich de earmen fan geast, want harres is it himelske ryk.”
\nEn Sefanja wiisde nei in l\u00e2nskip d\u00ear’t de earmen fan geast it behear oer hawwe.<\/p>\n

\"Image\"<\/p>\n

Jou it oan de Heare oer
\n<\/em>No it twadde boerd: Jou it oan de Heare oer.
\nHa wy dan no de Heare al f\u00fbn? Under de earmen fan geast? Jawis, d\u00ear is Hy ek te finen. De earmen fan geast binne net de minsken dy’t earm binne of geastlik handikapt of psychiatrysk pasjint, mar minsken dy’t mei in iepen geast yn it libben steane, iepen foar wat op har \u00f4fkomt, s\u00fbnder foaroardiel, fertrouwend dat sy \u00fbnderweis de enerzjy krije sille om fierder te gean. Mar sy moatte sels wol rinne.<\/p>\n

Binne wy der no, by de Heare? Dat soe prachtich w\u00eaze, want dan wie der gjin pine, fertriet of rou mear. Salang’t \u00fas libben duorret, binne wy \u00fbnderweis. Dat is no ienkear it libben, de kristenreis fan John Bunyan en \u00fas eigen reis. Wat komt Bunyan allgearre wol net tsjin: it moeras fan de Moedeleasheid, it skaad fan de Dea, it kastiel fan de Twivel, reus Wanhope en gean samar troch. Om yn it moeras fan de Moedeleasheid wei te sakjen.
\n“Bist wer \u00fat it moeras weikommen, Kristen?”
\n“Ik seach it efkes net mear sitten, mar dochs bin ik wer op fuotten kommen.”
\n“En gong it doe as it slydjaget?”
\n“Sa is it libben net. Ik bin minsken tsjinkommen dy’t der mar hinne libben, har fan God noch gebod wat oanlutsen, mar it gong harren dochs foar de wyn. Om jaloersk op te wurden. Gelokkich hie ‘k Psalm 37 l\u00eazen: W\u00eas net oerstjoer, as it in man meirint dy’t ferkearde dingen yn it sin hat.”
\n“Waardst net jaloersk?”
\n“W\u00earom soe ‘k? It soe myn l\u00east allinnich mar swierder meitsje. Nee, ik mocht dy l\u00east oerjaan: moedeleasheid, deadseangst, twivel en wanhope.”
\n“En doe wiest samar yn de Himelst\u00ead.”
\n“Gjinien wit hoe lang oft syn eigen wei is, dus ek net wannear’t er de Himelst\u00ead berikt. Mar wat ik \u00fbnderweis wol sjoen ha, dat stiet ek yn Psalm 37: r\u00eastich l\u00e2n om fan te genietsjen. Wa’t syn eagen en hert \u00fbnderweis iepen hat, mei him lokkich neame, fan him is de ierde.”
\nEn Kristen wiisde nei in l\u00e2nskip d\u00ear’t de earmen fan geast it behear oer hawwe.<\/p>\n

\"Image\"<\/p>\n

9. L\u00eaze
\n<\/strong>Matt\u00e9\u00fcs 5, 1-12<\/p>\n

10. Sjonge
\n<\/strong>Lokkich, 1, 2, 3 en 4
\nWize: Liet 473<\/em><\/p>\n

Lokkich hy dy’t earm fan geast
\niepen stiet foar wat er krijt:
\nhoe’t Franciscus him befrijt,
\nwant sa komt Gods ryk it earst.<\/p>\n

Lokkich hy dy’t treurje kin
\nlykas Petrus op syn searst,
\nalles liket dan ferlern,
\nmar berou sil moetsje treast.<\/p>\n

Lokkich sy dy’t s\u00eaft fan moed
\nas Lidwina ek yn noed;
\nwa’t it libben sa besjocht,
\nkrijt de ierde yn it ljocht.<\/p>\n

Lokkich sy dy’t honger ha
\nas Marije nei it rjocht,
\nwant de drank is der op ta,
\n’t miel wurdt nei de gasten brocht.<\/p>\n

11. Ferkundiging 2
\n<\/strong>
\nDe Heare jout mei
\n<\/em>As l\u00easte it tredde boerd: De Heare jout mei.
\nYn de roomske tsjerke fan Reah\u00fbs is ferline wike it sjongspul ‘Wurden fan de berch’ opfierd, in muzykstik oer Matt\u00e9\u00fcs 5, de lokkichprizingen. De teksten binne skreaun troch Eppie Dam en Hindrik van der Meer hat d\u00ear de muzyk op makke. Wat hie it prachtich west as dat koar fan mear as fjirtich minsken en dan noch de s\u00e2n muzikanten hjoed hjir ek west hiene. Dy sjongende preek, d\u00ear hie ‘k graach myn eigen foar ynleverje wollen.<\/p>\n

It bys\u00fbndere wie ferline wike dat de ‘Wurden fan de berch’ ek te sjen wiene yn bylden, yn de gl\u00eas-yn-lead ruten fan de tsjerke fan Reah\u00fbs.
\nDe ‘Wurden fan de berch’ kinne wy sjen as rjochtingoanwizers foar \u00fas eigen libben, mar dat binne de persoanen, yn gl\u00eas \u00f4fbylde, ek. Wy rinne yn ferbylding by de finsters l\u00e2ns:<\/p>\n

Lokkich de earmen dy’t op God fertrouwe, want harres is it himelske ryk.
\n<\/em>Franciscus is d\u00ear in foarbyld fan, in soan mei in rike heit dy’t \u00f4fst\u00e2n die fan syn lossinnich libben en as earme preker, sels preker foar dieren, mei in iepen geast foar God libbe.<\/p>\n

Lokkich de s\u00eaftmoedigen, want de ierde sil harres w\u00eaze.
\n<\/em>Lidwina ried 700 jier lyn op it iis yn Skiedam, it plak d\u00ear’t sy wenne. Sy foel sa \u00fbngelokkich dat se handikapt rekke en lizze moast, 38 jier lang. Hoewol’t it lijen swier wie, kaam har gjin klacht oer de lippen.<\/p>\n

Lokkich dy’t treurje, want se sille treaste wurde.
\n<\/em>It giet hjir om it alderdjipste fertriet, lykas fan Petrus, nei’t er Jezus ferleagene hie. D\u00ear stiet er, de man fan it steile wurd, de holle foardel, mei in swier, net te dragen hert.<\/p>\n

\"Image\"<\/p>\n

Lokkich dy’t honger en toarst hawwe nei gerjochtichheid, want se sille har gerak krije.
\n<\/em>Marije, net de mem fan Jezus, mar de suster fan Martha, d\u00ear’t Jezus op besite wie, harke mei s\u00e2n pear earen en har hiele hert nei de wurden fan gerjochtichheid.<\/p>\n

Lokkich de barmhertigen, want se sille barmhertichheid \u00fbnderfine.
\n<\/em>Cunera wie in frou mei in iepen hert foar minsken dy’t net wis wiene fan har desitich brea. Sy stiet \u00f4fbylde mei trije bidlers.
\nLokkich dy’t frede bringe, want se sille Godsfreonen neamd wurde.
\n<\/em>Pastoar Freark fan Hallum, dy’t yn de Midsieuwen libbe, wie in man dy’t r\u00fazjemakkers wer yn frede libje liet.<\/p>\n

Lokkich dy’t suver fan hert binne, want se sille God sjen.
\n<\/em>Agnes, dy’t yn de Romeinske tiid libbe, stelde it folgjen fan Jezus boppe de wissichheid fan it troud w\u00eazen. Se waard d\u00earom oppakt en kaam op ‘e br\u00e2nsteapel, mar it fjoer taaste har net oan. Doe waard se mei it swurd deade.<\/p>\n

\"Image\"<\/p>\n

Lokkich dy’t ferfolge wurde, om’t se gerjochtichheid wolle, want harres is it himelske ryk.
\n<\/em>It barde yn de Tachtichjierrige Oarloch dat kalvinisten en mennisten fanwege it leauwen op ‘e br\u00e2nsteapel kamen. Mar yn Den Briel waarden njoggentjin muontsen \u00fat Gorkum fanwege har leauwe ophongen. Gjin w\u00fbnder dat sy yn it gl\u00eas fan in roomske tsjerke \u00f4fbylde steane.
\nAs yn dizze Dryltser tsjerke in gl\u00eas-yn-lead r\u00fat w\u00eaze soe, dan stie Rixt Heyne d\u00ear grif op.<\/p>\n

Wy binne lykas Rixt Heyne, John Bunyan, Franciscus en al dy oaren op ‘en paad, \u00fas eigen wei, mei yn it hert de acht lokkichprizingen, dy’t de Heare meij\u00fbn hat, \u00fas bagaazje yn de r\u00eachsek foar \u00fbnderweis.
\nAmen<\/p>\n

12. Oargelspul<\/strong><\/p>\n

13. Sjonge
\n<\/strong>Lokkich: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 en 8<\/p>\n

Lokkich hy dy’t earm fan geast
\niepen stiet foar wat er krijt:
\nhoe’t Franciscus him befrijt,
\nwant sa komt Gods ryk it earst.<\/p>\n

Lokkich hy dy’t treurje kin
\nlykas Petrus op syn searst,
\nalles liket dan ferlern,
\nmar berou sil moetsje treast.<\/p>\n

Lokkich sy dy’t s\u00eaft fan moed
\nas Lidwina ek yn noed;
\nwa’t it libben sa besjocht,
\nkrijt de ierde yn it ljocht.<\/p>\n

Lokkich sy dy’t honger ha
\nas Marije nei it rjocht,
\nwant de drank is der op ta,
\n’t miel wurdt nei de gasten brocht.<\/p>\n

Lokkich sy dy’t rom fan hert
\n’t needlot fan de earmen fielt,
\nsa’t Cunera b\u00f4le dielt,
\nwurdt sy fan de leafde s\u00ead.<\/p>\n

Lokkich sy dy’t suver is,
\nfielt as Agnes gjin gemis;
\ngiet it libben dan ferlern,
\nsy sil grif Gods gloarje sjen.<\/p>\n

Lokkich hy dy’t frede bringt
\nyn in wr\u00e2ld fol fan geweld
\nd\u00ear’t abt Freark in grins oan stelt,
\ndat foar him Gods freonskip winkt.<\/p>\n

Lokkich dy’t ferfolge wurdt,
\nGorkums muontsen oant har lyk;
\nNeffens Jezus’ l\u00easte wurd
\nis foar har Gods keninkryk.<\/p>\n

\"Image\"<\/p>\n

14. Us Heit
\n<\/strong>
\nUs Heit yn ‘e himel,
\nlit jo namme hillige wurde,
\nlit jo keninkryk komme,
\nlit jo wil dien wurde
\nop ierde likegoed as yn de himel.
\nJou \u00fas hjoed \u00fas deistich brea
\nen ferjou \u00fas \u00fas skulden,
\nsa’t ek wy \u00fas skuldners ferj\u00fbn hawwe;
\nen lit \u00fas net yn fersiking komme,
\nmar ferlos \u00fas fan ‘e kweade.
\nWant fan jo is it keninkryk
\nen de kr\u00eaft
\nen de hearlikheid
\noant yn ivichheid.
\nAmen<\/p>\n

\"Image\"<\/p>\n

15. Sjonge
\n<\/strong>Liet 459: 1, 2, 5, 6, 7 en 8<\/p>\n

16. Seine
\n<\/strong>
\nWy witte wat wy yn de r\u00eachsek meinimme:
\nde acht lokkichprizingen as brea foar \u00fbnderweis.<\/p>\n

Dan geane wy no wer op wei,
\nelk syn of har eigen wei,
\nde wr\u00e2ld yn
\nmei de seine fan God de Heit,
\nmei de leafde fan Jezus Kristus
\nen mei it fjoer fan de Hillige Geast<\/p>\n

17. Sjonge
\n<\/strong>Liet 456: 3<\/p>\n

Gl\u00eas-yn-lead finsters\u00a0fan de rooms-katolike tsjerke fan Reah\u00fbs
\nFoto’s fan Karel Andringa
\n<\/em><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tsjinst op 3 febrewaris 2008 yn Drylts 1. Tarissing Yn dizze tsjinst fan de wei freegje wy \u00fas \u00f4f wat wy yn de r\u00eachsek meinimme om it oan de ein ta fol te h\u00e2lden. Wy sykje it antwurd yn de reisgids fan de Hear dy’t himel en ierde skepen hat, dy’t trou is oan syn […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-8428","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-religy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8428","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8428"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8428\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8431,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8428\/revisions\/8431"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8428"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8428"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8428"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}