{"id":8416,"date":"2016-11-15T16:41:53","date_gmt":"2016-11-15T16:41:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tjerkstra.com\/wordpress\/?p=8416"},"modified":"2016-11-15T16:50:15","modified_gmt":"2016-11-15T16:50:15","slug":"tsjinst-fan-it-leste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/religy\/tsjinst-fan-it-leste\/","title":{"rendered":"Tsjinst fan it l\u00easte"},"content":{"rendered":"\n\n\n
<\/td>\n \"PDF\" <\/a><\/td>\n \"Print\" <\/a><\/td>\n \"E-mail\" <\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
Tsjinst op 25 novimber 2007 yn Drylts
\n
\n\"Image\"<\/strong><\/strong>1. Tarissing<\/strong>It is de l\u00easte snein fan it tsjerklike jier.
\nWy binne fan ‘e moarn by elkoar kommen
\nfoar de l\u00easte dingen, sa’t Lukas seit,
\nmar foar folh\u00e2lders rinne de l\u00easte dingen
\n\u00fat op it h\u00fbs fan God, de geastlike timpel,
\nit nije Jeruzalem.D\u00earom meie wy yn dizze timpel fan stien
\n\u00fatsprekke dat \u00fas help is yn de namme
\nfan de Hear, dy’t himel en ierde skepen hat,
\ndy’t trou is oan syn skepping
\nen dy’t stiet foar it wurk
\ndat Hy op Him nommen hat.
\nAmen.2. Sjonge
\n<\/strong>Psalm 98: 1 en 2<\/p>\n

3. Foar de bern
\n<\/strong>
\nTema: Gefoelens<\/p>\n

De foargonger docht de m\u00fbtse fan Swarte Pyt op.
\nDe bern reagearje.
\nWa is bang foar Swarte Pyt\/ Wa hat wolris bang foar Swarte Pyt west?
\nWa is bang foar Jezus?<\/p>\n

4. Sjonge
\n<\/strong>Psalm 98: 3 en 4<\/p>\n

5. Bidde
\n<\/strong>
\nHear yn de himel, dy’t tichtby \u00fas is;
\nwy hawwe derfan songen:
\nJo wente is yn \u00fas midden.<\/p>\n

Wy bidde hjoed dat net allinnich Jo wente
\nyn \u00fas midden is, mar ek Jo Geast,
\ndy’t \u00fas de eagen en earen iependocht
\nfoar de l\u00easte dingen dy’t al lang spylje
\nen dy’t noch kommendeweis binne.<\/p>\n

Wy bidde om Jo Geast yn \u00fas midden
\ndy’t \u00fas it hert iepenet foar de neisten,
\nde libbenen dy’t op \u00fas paad komme
\nen de neisten dy’t al \u00f4fskie nommen ha
\nfan it libben.
\nDat wy hjoed tichtby de ferstoarne neisten
\nbinne, mei hert en siele.
\nWy bidde ek om treast foar it fertriet
\ndat noch skrine kin, hoe lang it ek al lyn is.<\/p>\n

Iepenje \u00fas de earen foar it Wurd,
\ndat klinke sil oer de op ien nei l\u00easte dingen,
\nmar ek oer de alderl\u00easte, \u00fas \u00fatsjoch
\nop Jo geastlike timpel, it nije Jeruzalem.
\nAmen<\/p>\n

6. L\u00eaze
\n<\/strong>Lukas 21, 5-19
\nMale\u00e4chy 3, 19-24<\/p>\n

\"Image\"<\/p>\n

7. Sjonge<\/strong>
\nLiet fan rampen: 1, 2, 3 en 4
\nWize: Psalm 134<\/em><\/p>\n

Wannear, o Hear, is it safier?
\nWy sjogge \u00fat nei ’t Keninkryk.
\nW\u00ear fine wy in goed \u00fbntwyk?
\nHoe wurde bibelwurden wier?<\/p>\n

Bou jim fertrouwen net op stien,
\nwant muorren reitsje yn ferfal,
\ngjin timpel is it ien en al
\nen hat geweld en ramp trochstien.<\/p>\n

Wy sjogge rampen op it skerm:
\nde bergen spuie reek en fjoer,
\nde floeden weagje diken oer
\nen liken lizze yn de berm.<\/p>\n

Wit dat dit net it l\u00easte is,
\nmar rampen hawwe ek har tiid;
\nwa’t folh\u00e2ldt yn de ierdske striid,
\nis fan it keninklike wis.<\/p>\n

\"Image\"<\/p>\n

8. Ferkundiging by Lukas en Male\u00e4chy<\/strong><\/p>\n

1.
\nWa kin him net mear de bylden fan de tsunami yn S\u00fadeast-Azi\u00eb foar eagen helje, op twadde krystdei 2004?
\n…
\nDus elkenien.
\nWa sjocht net mear dy fleanmasine, rjocht op it gebou \u00f4f fan it Wr\u00e2ld Hannels Sintrum yn New York op 11 septimber 2001?
\n…
\nDus jim sjogge it wer foar jim?
\nDat wiene wr\u00e2ldrampen, fier fan Drylts \u00f4f.<\/p>\n

2.
\nSjogge jim noch de \u00e2lde swart-wyt bylden fan it streamende wetter oer dyk en l\u00e2n op
\n1 febrewaris 1953?
\nOf it br\u00e2nende hert fan Rotterdam nei it bombardemint fan de D\u00fatsers op 14 maaie 1940?
\nDat wiene Nederl\u00e2n-rampen, nochal fier fan Drylts \u00f4f, mar it komt al tichterby.<\/p>\n

3.
\nWa syn libben hat net ris oerstreamd west troch fertriet?
\nOf wa har libben hat net ris yn ‘e br\u00e2n stien, fjoer d\u00earst sels de wetterslang net op sette koest?
\nOm in foarbyld te neamen: stiet it ferlies fan in leave neiste net op it netflues br\u00e2nd?
\nDit komt al hiel tichtby, tichterby as it nammeboerd fan de st\u00ead Drylts.<\/p>\n

It is hjoed de l\u00easte snein fan it tsjerklike jier. Yn in protte tsjerken wurde de minsken betocht dy’t it \u00f4fr\u00fbne jier \u00fat ‘e gemeente weifallen binne.
\nMar w\u00earom soest hjoed ek net de leave neisten betinke dy’t net by dizze gemeente hearden, mar dit jier ek ferstoarn binne?
\nEn de neisten dy’t al earder, al folle earder, it ierdske libben ferlitten ha?
\nAl dy neisten – mannen, frouwen en bern – ha har eigen wei troch it libben socht. Sy hawwe bang en \u00fbnwis west fanwege de wetter- en fjoerrampen dy’t op it byldskerm opljochten. Wiene it tekens fan de eintiid? Mar se hawwe ek hearre mochten dat dy tekens net de ein wiene, mar it begjin fan Gods Keninkryk, w\u00ear’t dat dan ek w\u00eaze mei en hoe’t it der ek \u00fatsjen mei. Dat \u00fas leave ferstoarne neisten d\u00earyn libje meie!<\/p>\n

Tekens fan de eintiid. It liicht der net om wat Jezus yn Lukas 21 seit:
\nFan de timpel gjin stien mear op ‘e oare.
\nFolk tsjin folk, keninkryk tsjin keninkryk: Amearika tsjin Iran, Rusl\u00e2n tsjin Tsjetsjeni\u00eb, Sina tsjin Tibet.
\nIerdskokken: Sumatra.
\nPest: aids.
\nHongersneed: Afrika.
\nFier b\u00fbten Drylts, tinke wy, inkeld bylden op it skerm tsj\u00fbgje d\u00earfan.
\nIt komt tichterby as jim tinke, seit Jezus, want yn h\u00fash\u00e2lding en famylje wiist it ek m\u00e2l.
\nB\u00east mooglik, mar dat wie yn de earste ieu, doe’t de kristenen noch ferfolge waarden. Yn dy tiid kaam it foar dat in heit syn dochter \u00fatlevere en in soan syn mem, allinnich mar omdat se derfan tsj\u00fbgen dat Jezus Gods Keninkryk ferkundige hie. Moatst net tinke dat soks hjoed de dei noch bart.
\nMiskien yn Drylts, Snits en Amsterdam sa net, mar hoefolle berjochten ha der wol net west oer \u00e2lders dy’t har bern mei de dea yn sleepten en oer bern dy’t op har heit of mem yn stieken?
\nNet yn Drylts! Ek gjin skeel yn de famylje? Of skiedings dy’t de bern troch de siel snije? Of deadsneed fanwege geregelde mishannelings. Sels Foppe de Haan r\u00f4p as in soarte fan Fryske Jezus fan reklamebuorden \u00f4f op ta fair play yn de h\u00fash\u00e2ldings.<\/p>\n

Mar as it al safier kommen is, sa tichtby, soe it dan wier w\u00eaze dat wy yn de eintiid libje?
\nNet op ‘e doele reitsje, seit Jezus, want de ein is der fuort noch net.
\nAl twat\u00fbzen jier lang net, sizze wy.
\nBy God binne t\u00fbzen jier as in dei, seit Jezus.
\nBinne der dan allinnich mar benearjende tekens? freegje wy.
\nNee, seit Male\u00e4chy, want it hert fan de \u00e2lden sil wer nei de bern takeare en it hert fan de bern nei de \u00e2lden.
\nIs dat net in prachtige takomst? Klopjende en iepen herten foar elkoar. Hearre en sjogge wy dy al? Soms…
\nMale\u00e4chy, wat prachtich datsto it as profeet sa heard en sjoen hast, want it soe betsjutte dat wy as generaasjes yn leafde \u00fatsjen meie nei de Grutte Dei fan Gods Keninkryk.
\nMar leauwe \u00fas bern en bernsbern dat ek?
\nNet fan de wize reitsje, seit Jezus, want as jim folh\u00e2lde, winne jimme jim libben.
\nEn heart by \u00fas libben ek net dat fan \u00fas bern en bernsbern? Mar lis dat libben net f\u00east, jou se de romte. Smyt de touwen fan har skip mar los en sjoch hoe’t Gods wyn yn har seil falt. Miskien fan de oare kant, mar it bliuwt wol Gods wyn dy’t waait nei syn Keninkryk.<\/p>\n

\"Image\"<\/p>\n

9. Sjonge
\n<\/strong>Liet fan moard nei moarn: 1 en 2<\/p>\n

Wize: liet 488A<\/p>\n

Salang de minsken hjir al binne,
\nsloech Ka\u00efn syn broer Abel dea,
\nwoe elk it fan de oare winne,
\nwaard h\u00f4f fan Eden goadegea.<\/p>\n

Wize: liet 488B<\/p>\n

Mar koart nei al it ierdske striden
\ngiet heit syn hert wer nei de soan,
\nde dochter sil de mem dan liede
\nmei leafde nei de nije moarn.<\/p>\n

10. L\u00eaze
\n<\/strong>Iepenbiering 3, 7-12<\/p>\n

11. Sjonge
\n<\/strong>Liet fan de keningskaai: 1 en 2<\/p>\n

Wize: 488A<\/p>\n

Salang de minsken fruchten ite
\nfan dy troch God ferbeane beam,
\nsil b\u00fbtendoar it libben slite,
\nit h\u00f4f is ticht, foarby de dream.<\/p>\n

Wize: liet 488B<\/p>\n

Mar Davids Soan stiet by de poarte
\nmei yn de h\u00e2n de keningskaai
\nfoar minsken dy’t salang it koarte
\nbestean Him libje achternei.<\/p>\n

\"Image\"<\/p>\n

12. Ferkundiging by Iepenbiering<\/strong><\/p>\n

Sjogge jim it noch foar jim? De beide hege gebouwen fan it Wr\u00e2ld Hannels Sintrum dy’t br\u00e2nend en rikjend yninoar sakken? Gjin stien bleau mear op ‘e oare.
\n‘Der komt in tiid,’ seit Jezus yn Lukas 21, ‘dat fan al wat jimme fan de timpel sjogge, gjin stien op ‘e oare litten wurdt. It giet allegear yn p\u00fan.’
\nAlderferskuorrends wie sa’n \u00fatspraak yn dy tiid, foar de Joaden in grouw\u00e9lige flok.
\nIt Wr\u00e2ld Hannels Sintrum wie ien fan de symboalen fan New York. Noch folle mear wie dat foar Jeruzalem de timpel. En de st\u00ead sels, de sjaloom-st\u00ead, wie it plak d\u00ear’t alle folken oan de ein fan de tiid hinne teagen, sa seine de profeten. En dan sa’n mei alles flokkende \u00fatspraak fan Jezus.<\/p>\n

It is it jier 70 nei Kristus. Jehannes skriuwt in brief oan de gemeente fan Filadelfia. Wylst er skriuwt, sjocht er de st\u00ead foar him, noch gjin oardelieu \u00e2ld. Yn de omkriten ferbouwe de boeren druven, d\u00ear’t se wyn fan meitsje. Dionysos, de Grykske god fan de wyn, wurdt yn Filadelfia fereare: ‘Drink, bruorren, drink, hjoed libje wy, miskien binne wy der moarn wol net mear.’
\nFiladelfia, de namme betsjut bruorreleafde.<\/p>\n

En Jehannes skriuwt: Dit seit Hy dy’t hillich is en wier…
\n<\/em>As der ien ynkomt, lit er de h\u00e2n r\u00easte. It boadskip dat de man bringt, is sawat net te leauwen: ‘Jeruzalem is yn hannen fan de Romeinen fallen, se ha de timpel ferinnewearre, gjin stien leit mear op ‘e oare.’<\/p>\n

It hert fan Jehannes kloppet him yn de kiel: Jeruzalem fallen, de timpel yn p\u00fan. Dan komme him de wurden fan Jezus yn it sin: Der komt in tiid dat fan al wat jimme sjogge, gjin stien op ‘e oare litten wurdt.
\n<\/em>Dan lit Jehannes de situaasje fan Filadelfia, Bruorreleafde, yn him omgean. Wat ha de kristenen it d\u00ear swier h\u00e2n, net allinnich om ‘Drink, bruorren, drink’, mear noch fanwege Jeruzalem. Hearden se der einliks wol by? Eins net, want allinnich de Joaden wiene it folk dat God \u00fatkard hie. En no’t Jeruzalem fallen wie, kaam dat alhiel oan it ljocht, want de ynwenners fan Bruorreleafde hiene gjin poat \u00fatstutsen om de hillige st\u00ead te ferdigenjen.<\/p>\n

En Jehannes begjint wer te skriuwen: As Hy wat mei de kaai fan David iepenmakket, kin gjinien it wer ticht krije.
\n<\/em>Dit is it, flitst it as in iepenbiering troch Jehannes hinne: dy kaai fan Jeruzalem is net fan izer, it giet net om de houten poarten en stiennen muorren, net om it Jeruzalem fan de skiednis, in st\u00ead d\u00ear’t mei it bloed oan it swurd om fochten wurdt, it giet net om wa’t der wol of net yn en by heart, mar om it Jeruzalem fan de takomst.
\nEn fan dat Jeruzalem hat Jezus de kaai yn hannen: ‘Kom mar, trouwe neifolgers \u00fat ‘e st\u00ead Bruorreleafde. Omdat jim hoekholden ha, binne jim wolkom. Drink, bruorren, de wyn as teken fan myn bloed.’<\/p>\n

En Jehannes skriuwt fierder, de sinnen floeie oanienwei op it perkamint. En dan flitst in oar byld troch him hinne, fan de nije timpel: Dy’t oerwint, d\u00ear sil ik in pylder fan meitsje yn it h\u00fbs fan myn God en hy sil der noait wer \u00fatgean; Ik sil d\u00ear de namme fan myn God op skriuwe en de namme fan de st\u00ead fan myn God, it nije Jeruzalem<\/em>.<\/p>\n

\"Image\"<\/p>\n

13. Sjonge
\n<\/strong>Liet fan it kristusfolk: 1, 2 en 3<\/p>\n

Folk fan Kristus, lit \u00fas leare
\nwat no iepenbiere wurdt
\ndat gjin tichte doarren keare
\ndy’t fertrouwe op Gods Wurd.
\nKristus hat de kaai yn hannen,
\ndoarren springe fan it slot,
\nnei de tiid fan l\u00e2n yn bannen
\nkomt it Keninkryk fan God.<\/p>\n

Folk dat noch mar sa minmachtich
\nmoedich rint de maraton,
\nwurdt op wei de geast dielachtich,
\nmei sa diele nei Gods plan.
\nOp ‘e finish fiere k\u00e2nsen
\n’t freugdefeest op hege toan,
\nwant de rinners krije kr\u00e2nsen
\n\u00fat ‘e hannen fan Gods Soan.<\/p>\n

Nei de finish rinne strjitten
\ntroch in nij Jeruzalem,
\nd\u00ear’t de boulju hichten mjitte
\nfoar de timpel, geast fan Him.
\nPylders sille wy d\u00ear w\u00eaze,
\ndrage mei it himelhear
\n’t dak d\u00ear’t wy de namme l\u00eaze
\nfan Gods w\u00eazen, Him de ear.<\/p>\n

14. <\/strong>Brief oan de Menniste Gemeente fan Drylts
\n<\/strong>
\nIk ken jim dwaan en litten, jim hiele skiednis. Hoe’t jim foar\u00e2lden as in lytse groep hoekholden ha tusken meikristenen dy’t har mei in skean each oanseagen, har sels ferfolgen. Ik ken Rixt Heyne, dy’t trou bleaun is oant yn de dea. Goed dat jim har namme noch altyd klinke litte.<\/p>\n

Ik ken jim bloeitiid, doe’t in sechde part fan de ynwenners fan Drylts by de Menniste Gemeente oansletten wie. Hoewol’t de leden fan doe wisten wat har foar\u00e2lden meimakke hiene, hoe’t se as minderweardich besk\u00f4ge waarden, \u00fbntkamen se net oan in gefoel fan: Wy ha<\/em> it mei de<\/em> grutte doop<\/em> en<\/em> \u00fas ja is ja en nee is nee<\/em> by de rjochte ein<\/em>. It eigenwize \u00fatferkard w\u00eazen lei harren wol. Mar d\u00ear foaroer stie har trou en wurkkr\u00eaft foar de gemeente.<\/p>\n

Ik ken ek jim delgong yn ledetal, dat jim net langer as gemeente in d\u00fbmny yn folle tsjinst beroppe koene. Ik wit fan de kombinaasje mei Snits en fan de frustraasjes oan beide kanten. Jim hiene it gefoel dat jim as lytse gemeente net altyd ta jim rjocht kamen.<\/p>\n

Ik ken de ferskuorrende tiid fan it \u00fat elkoar gean, de emoasjes dy’t dat oproppen hat. Dat jim trou bleauwen oan it w\u00eazen fan fredesgemeente, wie opmerklik. De fredesh\u00e2lding fan jim foarsitter fan doe, Tammy Brouwer silger, hat jim ta foarbyld west.<\/p>\n

Ik wit fan de tiid fan hjoed de dei, dat jim ien kear yn de fjirtjin dagen noch mar mei sa’n lyts keppeltsje yn tsjerke sitte. En dochs h\u00e2lde jim hoek, fiere jim mei sa’n geastkr\u00eaft en menneistewyn it h\u00fbndertfyftichjierrich bestean fan jim tsjerke. It wie in mylpeal op ‘e wei nei de takomst.<\/p>\n

Betink lykwols dat it net giet om doarren fan hout en muorren fan stien, dat der in tiid komme sil dat ek fan dit gebou gjin stien mear op ‘e oare lizze sil. De \u00e2lderen \u00fbnder jim sille it net mear meimeitsje en nei alle gedachten ek net dy’t jonger binne. Wit yn alle gefallen dat wy allegearre roppen binne om pylders yn it h\u00fbs fan God te w\u00eazen, de nije timpel yn it nije Jeruazalem, it Keninkryk fan God.<\/p>\n

Amen<\/p>\n

\"Image\"<\/p>\n

15. Oargelspul
\n<\/strong>
\n16. Us Heit
\n<\/strong>
\nUs Heit yn ‘e himel,
\nlit jo namme hillige wurde,
\nlit jo keninkryk komme,
\nlit jo wil dien wurde
\nop ierde likegoed as yn de himel.
\nJou \u00fas hjoed \u00fas deistich brea
\nen ferjou \u00fas \u00fas skulden,
\nsa’t ek wy \u00fas skuldners ferj\u00fbn hawwe;
\nen lit \u00fas net yn fersiking komme,
\nmar ferlos \u00fas fan ‘e kweade.
\nWant fan jo is it keninkryk
\nen de kr\u00eaft
\nen de hearlikheid
\noant yn ivichheid.
\nAmen<\/p>\n

17. Sjonge
\n<\/strong>Ik fiel Jins wyn hjoed waaien, God: 1, 2 en 3<\/p>\n

Ik fiel Jins wyn hjoed waaien, God,
\nen heech set ik it seil.
\nTehaav’ne is ’t, mei skom bespat,
\nmar ‘k hoopje op Jins heil!
\nTe roere stiet Jins eigen Soan,
\nHy stjoert nei feil’ge ree.
\nIk doar mei Him de reis wol oan
\noer wylde, hege see!<\/p>\n

\"Image\"<\/p>\n

De triennen dy’t ik skrieme moast,
\nbinn’ droege fan Gods wyn;
\nik wit net mear hoe ‘k st\u00famje doarst
\noer muoiten lang ferlyn.
\nNo haw ik nije libbensmoed
\nen f\u00east is myn besl\u00fat:
\nik fiel Gods winen waaien hjoed
\nen syl de haven \u00fat.<\/p>\n

O, lit my nea ferjitte, Hear,
\nhoe’t my Jins leafde laat;
\nlit foar my stean hoe dearlik sear
\nJins holle kroane waard.
\nOan Jo betrou ik my alhiel
\nby ’t oangean fan de reis,
\nno’t ik Gods winen waaien fiel:
\nlied Jo my \u00fbnderweis!<\/p>\n

18. Seine
\n<\/strong>
\nWy ha it seil hise en sile de haven \u00fat
\nmei it iene each op ‘e l\u00easte dingen,
\nmei it oare op ‘e geastlike timpel,
\nit nije Jeruzalem, Gods Keninkryk.
\nWy freegje op \u00fas reis nei de oare kant
\nde lieding fan God, de Heit,
\nde leafde fan Jezus, de Minskesoan
\nen de ynspiraasje fan de Hillige Geast.
\nAmen<\/p>\n

19. Sjonge
\n<\/strong>Liet 456: 3<\/p>\n

\"Image\"<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tsjinst op 25 novimber 2007 yn Drylts 1. TarissingIt is de l\u00easte snein fan it tsjerklike jier. Wy binne fan ‘e moarn by elkoar kommen foar de l\u00easte dingen, sa’t Lukas seit, mar foar folh\u00e2lders rinne de l\u00easte dingen \u00fat op it h\u00fbs fan God, de geastlike timpel, it nije Jeruzalem.D\u00earom meie wy yn dizze […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-8416","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-religy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8416","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8416"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8416\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8421,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8416\/revisions\/8421"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8416"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8416"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8416"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}