{"id":8351,"date":"2016-11-13T20:41:28","date_gmt":"2016-11-13T20:41:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tjerkstra.com\/wordpress\/?p=8351"},"modified":"2016-11-13T20:41:28","modified_gmt":"2016-11-13T20:41:28","slug":"lanskip-en-religy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/religy\/lanskip-en-religy\/","title":{"rendered":"L\u00e2nskip en religy"},"content":{"rendered":"\n\n\n
<\/td>\n \"PDF\" <\/a><\/td>\n \"Print\" <\/a><\/td>\n \"E-mail\" <\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
\"Image\"<\/p>\n

Wa’t ‘De Oerpolder’ l\u00eazen hat, it prachtige boek fan Hylke Speerstra oer It Heidenskip yn de njoggentjinde ieu, wit dat it l\u00e2nskip fan greide en wetter d\u00ear in belangrike rol yn spilet. It wurdt yn relaasje ta de minsken sa beskreaun dat it suver in religieuze lading kriget. Mei oare wurden: de natuer wurdt optild nei in hichte d\u00ear’t sy ferbining kriget mei de boppenatuer.<\/p>\n

\"Image\"<\/p>\n

Twa foarbylden:
\nAs begjin febrewaris 1825 it waar him striemin oansjen lit, stiet skipper Wiebe fan de ‘Hoop doet leven’ mei boer Melle de Vries op ‘e hektsjalk, wylst se sjogge nei de sulvereftige stripe boppe de westerkym, dy’t neffens de skipper net oars w\u00eaze kin as de wjerskyn fan de skomjende seegong en dan seit er: “Wat wy sjogge is de azem fan de stoarm; wat jo en ik waarnimme, Melle de Vries, is de grime fan de see.”
\nDyselde nacht wurdt it needwaar en streamt it gea fan It Heidenskip der\u00fbnder.<\/p>\n

\"Image\"<\/p>\n

It twadde foarfal spile him sawat fjirtich jier letter \u00f4f, yn desimber 1864. Sible Teakes Westendorp en Margaretha Klazes Hettinga bebuorken doe de pleats ‘Grut Welgelegen’. De frou lei yn it kreamb\u00ead, mar it like as soe de befalling mem en bern beide meislepe nei it gr\u00eaf. Hoewol’t in sniestoarm oer de pleats raasde en it gea ien wite woestyn wie, moast der yn alle gefallen wijwetter komme om it bern te dopen foar’t it stoar. Lytsfaam Tine Flapper wist wol rie en gie op ‘en paad nei de Helpleats, want boer De Jong naam alle jierren in kr\u00fbk wijwetter mei \u00fat ‘e roomske tsjerke fan Warkum. Tine kaam lykwols net fierder as de pleats ‘Lyts Welgelegen’, d\u00ear’t se in stik iis \u00fat ‘e reinwettersbak bewuolle yn har skelk. Dat iis waard yn dy godferlitten oarde fan It Heidenskip it wijwetter foar de doop fan it lytse famke Westendorp.<\/p>\n

In l\u00e2nskip \u00fbnder wetter en \u00fbnder de snie yn relaasje ta it faaie libben fan minsken. L\u00e2nskip en religy.<\/p>\n

Om’t ik takom wike snein it foarrjocht ha om foar te gean yn de menniste gemeente fan Drylts, ha ‘k it l\u00easroaster fan de ‘Eerste Dag’ der ek efkes by helle: Sacharja 14 en Lukas 21.
\nYn beide haadstikken is sprake fan in l\u00e2nskip, fan in religieus l\u00e2nskip.
\nSacharja lit Jeruzalem sjen mei de Oliveberch, dy’t oan de ein fan de \u00e2lde tiid spjalte sil..rivieren mei libben wetter nisteendorp.me om it bern foar de dea te sopen.
\nLukas sk\u00f4get lykas skipper Wiebe fan It Heidenskip de loft en de see: sinne, moanne en stjerren binne \u00fat har omrin wei en doarmje troch it hielal, de see skommet en bolderet.<\/p>\n

En it inerlike l\u00e2nskip fan de minsken? Hoe belibben sy (kommende) rampen?
\nDat inerlike l\u00e2nskip wie by de wettersneed fan 1825 in gaos.
\nBy Sible Westendorp in swiermoedich hert fol fertwifeling yn dy l\u00easte dagen fan 1864.
\nBy Sacharja in wanhopich flechtsjend folk.
\nEn by Lukas bestjerre de minsken it fan eangst en spanning.<\/p>\n

Mar…
\nby Sacharja sille rivieren mei libben wetter \u00fat Jeruzalem streame;
\nby Lukas sil troch de wolken it ljocht fan de Minskesoan brekke.
\nEn yn It Heidenskip?
\nD\u00ear bloeide nei de stoarmramp fan 1825 en de strange winter fan 1864 de maitiid wer op.<\/p>\n

\"Image\"<\/p>\n

Sokke religieuze l\u00e2nskippen jouwe sicht op it l\u00e2nskip fan de takomst. Boppedat kin, wa’t der each foar hat, sa’n religieus l\u00e2nskip it inerlike l\u00e2nskip fan de minske yn bloei sette.
\nMei tank oan de Minskesoan en ek… oan Hylke Speerstra.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wa’t ‘De Oerpolder’ l\u00eazen hat, it prachtige boek fan Hylke Speerstra oer It Heidenskip yn de njoggentjinde ieu, wit dat it l\u00e2nskip fan greide en wetter d\u00ear in belangrike rol yn spilet. It wurdt yn relaasje ta de minsken sa beskreaun dat it suver in religieuze lading kriget. Mei oare wurden: de natuer wurdt optild […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-8351","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-religy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8351","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8351"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8351\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8352,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8351\/revisions\/8352"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8351"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8351"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8351"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}