{"id":22905,"date":"2024-06-29T15:57:43","date_gmt":"2024-06-29T15:57:43","guid":{"rendered":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/?p=22905"},"modified":"2024-06-29T16:01:19","modified_gmt":"2024-06-29T16:01:19","slug":"22905","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/bibelbylden\/22905\/","title":{"rendered":"Om de timpel hinne"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

fan \u00fbnbekend*<\/em>
Ezechi\u00ebl
<\/em>
Op in dei, noch yn de ballingskip,
lei God de h\u00e2n op my en brocht
my nei it heitel\u00e2n werom,
ik kaam tel\u00e2ne op in berch,
it like as wie op \u2019e s\u00fadkant
boud in st\u00ead yn \u2019t kleare ljocht.

Op \u2019e helling seach \u2019k in man fan br\u00fbns,
hy hie in boppe-ierdske gl\u00e2ns…
kaam wat ea west hie ek werom?
Ik waard in koarde yn syn h\u00e2n
gewaar, in roede om te mjitten…
brocht er mjitten yn bal\u00e2ns?

\u2018Minskesoan,\u2019 sa spriek hy my doe oan,
\u2018do moatst goed \u00fat dyn eagen sjen
en harkje nei wat klinke sil,
want d\u00earfoar bist hjirhinne brocht,
lit d\u00earnei Israel dat witte,
wat ferlern gie, kinst al sjen.\u2019

Op dyselde dei naam hy my mei
en brocht my nei in timpel ta,
in muorre r\u00fbn d\u00ear hielendal
omhinne, binnenyn seach ik
in h\u00f4f, dat hy beg\u00fbn te mjitten,
mei de poarte gie \u2019t ek sa.

H\u00f4f en poarte, binnen, b\u00fbten, sa
meat hy de hiele timpel op,
wylst hy de mjitten l\u00fbdop sei,
ik moast goed \u00fat \u2019e eagen sjen
en beide earen iepenh\u00e2lde…
hold it mjitten dan nea op?\u00a0 \u00a0

Doe moast ik de binnenkant besjen,
oplutsen wie it d\u00ear mei hout,
figueren krige ik yn sicht:
palmbeammen, ingels yn it r\u00fbn,
in tafel foar it Allerhillichst…
waard Gods gloarje sa wer boud?

Keamers fan de prysters waarden ek
opmetten, tichtby d\u00ear\u2019t de Hear
ferbleau, sy brochten jeften mei
en offeren yn harren dracht
dy\u2019t \u00fat moast nei\u2019t sy \u2019t wurk dien hiene…
mar d\u00earmei wie ik net klear.

Oer bleau noch it mjitten fan \u2019t terrein
dat om de timpel hinne r\u00fbn,
fan noard nei s\u00fad, fan west nei east,
dat plak wie foar it folk bedoeld,
net hillich waar fan hillich skieden,
sa hat God wer romte j\u00fbn.

Nei de easterpoarte waard ik brocht,
Gods gloarje kaam d\u00ear ljochtsjend wei
mei \u2019t razen fan in wetterfloed;
in wynp\u00fbst naam my op en mei
de timpel yn nei w\u00ear\u2019t Gods gloarje
wie, it plak fan ommeswaai.

\u2019t Offeralter d\u00ear\u2019t de br\u00e2n op kaam,
waard ek opmetten, likegoed
as timpel, foarh\u00f4f en terrein,
doe hearde ik wer: \u2019Minskesoan,
ik jou dy foar dit alter regels
dy\u2019t te krijen ha mei bloed.\u2019

Interbolle, geitebok en raam,
s\u00e2n dagen lang in geve bok,
troch prysters op it alter brocht,
dat hearde by de nije tiid
en op \u2019e achtste dei de offers
fan it folk… foargoed it lok.

Doe\u2019t de easterpoarte kaam yn sicht,
wie ik ferheard, want dy siet ticht,
gjin minske mocht d\u00ear yn of \u00fat,
want God wie troch dy poarte gien,
de foarst mocht d\u00ear syn miel opite,
sittend wie dat him tastien.

Nei de noarderpoarte waard ik brocht,
Gods gloarje kaam hjir foar it ljocht,
d\u00ear\u2019t hiel de timpel fol fan waard,
ik foel mei it gesicht foaroer
en harke nei de timpelregels,
sa joech God oan de minsken stjoer.

Regels waarden foar de timpeltsjinst
net holden, frjemden ha it h\u00fbs
fan God \u00fbntwijd, yn opdracht brocht
dat folk de offers, fet en bloed,
it wiene skandlike praktiken,
d\u00eartroch kaam Gods folk yn noed.

Inkeld prysters mochten tsjinje yn
de timpel, want sy wiene trou
doe\u2019t Israel it sitte liet;
sy ha gjin rjocht op erfdiel of
besit, God sels is harren erfdiel,
dat sy diele yn syn lof.\u00a0

Elkenien krijt fan it l\u00e2n syn diel,
it sintrum is it hillichdom
mei d\u00earyn \u2019t Allerhillichste;
de prysters en Leviten ha
it rjocht om d\u00ear tichtby te wenjen,
\u2019t folk komt ek syn erfdiel ta.

Foarsten twongen \u2019t folk syn erfdiel \u00f4f
en stielen ek noch syn besit,
want suver wie it mjitten net;
jou foarsten lykwols ek har diel,
sy bringe oan de Heare offers…
foarst en folk as ien gehiel.

Offers bringe hat folslein gjin doel
as \u2019t hillichdom net suver is,
dus nim in bolle fan ien jier
en stryk op styl en hoeke bloed,
doch dat twa dagen fan de earste
moanne… fier de feesten goed.

Peaskefeest, \u00fbnsuorre is it brea
dat op s\u00e2n dagen iten wurdt,
de foarst nimt dan in bolle, ek
in raam en bok foar elke dei,
mei ienentweintich s\u00fbnde-offers
bringt er hiel it folk op wei.

Poarten binne der om troch te gean,
de poarte op it easten foar
de foarst, dy\u2019t op \u2019e drompel b\u00fbcht
wylst prysters foar him offerje,
it folk giet troch de noarderpoarte,
ek de suder is in opsje.

Prysters siede al it offerfleis
apart, in romte achteroan
is hillich, skieden fan it folk,
dat b\u00fbten op it foarh\u00f4f bliuwt
by \u2019t sieden yn de fjouwer hoeken,
offerfleis d\u00ear\u2019t God fan priuwt.

Ut \u2019e timpel streamde in rivier,
dy\u2019t hielendal nei \u2019t easten r\u00fbn,
ik koe der inkeld swimmend oer;
de man fan br\u00fbns holp my der\u00fat
en wiisde fan de timpel nei it
easten, net nei noard of s\u00fad.

De rivier r\u00fbn nei de Deade See,
sadat it s\u00e2lte wetter farsk
waard en d\u00ear folop libben wie;
de beammen oan wjerskanten fan
it wetter joegen alle moannen
fruchten, hillich wie dat plan.

Fan it noarden nei it suden, fan
it westen nei it easten is
it l\u00e2n myn folk as erfdiel j\u00fbn,
sa hat de Heare earder sward,
foar\u00e2lden hawwe d\u00earfan witten,
s\u00fbnt dy tiid is hiel wat bard.

Elke stam krijt fan dat l\u00e2n syn part,
ferjit dan ek de frjemdling net
dy\u2019t tah\u00e2ldt \u00fbnder \u2019t eigen folk;
fan noard nei s\u00fad, fan west nei east
krijt elke stam in feilich wenplak,
hielendal yn foarfaars geast.

Tolve poarten krijt de nije st\u00ead
mei nammen fan de stammen: noard
fan Ruben, Juda, Levy, east
fan Joazef, Benjamin en Dan,
s\u00fad dy fan Issaskar en ek fan
Sime\u00f6n en Seb\u00fblon,
west dy fan Aser, Gad en Naftaly.

* Yllustraasje \u2018Timpel fan Jeruzalem\u2019<\/em>

PS
Wannear sprekt de Palestynske Ezechi\u00ebl?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

fan \u00fbnbekend*Ezechi\u00eblOp in dei, noch yn de ballingskip,lei God de h\u00e2n op my en brochtmy nei it heitel\u00e2n werom,ik kaam tel\u00e2ne op in berch,it like as wie op \u2019e s\u00fadkantboud in st\u00ead yn \u2019t kleare ljocht. Op \u2019e helling seach \u2019k in man fan br\u00fbns,hy hie in boppe-ierdske gl\u00e2ns…kaam wat ea west hie ek werom?Ik […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-22905","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bibelbylden"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22905","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22905"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22905\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22910,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22905\/revisions\/22910"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22905"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22905"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tjerkstra.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22905"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}